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荒诞是什么

时间:2019-07-06来源:网友提供 作者:余华 点击:
 
  我写过荒诞的小说,但是我不认为自己是一个荒诞派作家,因为我也写过不荒诞的小说。荒诞的叙述在我们的文学里源?#35835;?#38271;,已经是最为重要的叙述品质之一了。从20世纪西方文学的传统来看,荒诞的叙述也是因人因地因文化而异的。
 
  卡夫卡的荒诞是饥饿式的,是穷人的荒诞,而且和他生活的布拉格紧密相关。卡夫卡时代的布拉格充满了社会的荒诞性,即使今天的布拉格也仍然如此。
 
  有个朋友去参加布拉格的文学节,回来后向我讲述他亲身经历的一件事。文学节主席的手提包被偷了——那个小偷大模大样走进办公室,坐在他的椅子上,当着文学节工作人员的面,逐个拉开抽屉寻找什么,然后拿着手提包走了。傍晚的时候,文学节主席回来后找不到手提包,?#20351;?#20316;人员,工作人员说是一个长得什么样的人拿走的,以为那人是他派来取包的,他才知道手提包被偷走了。
 
  手提包里是关于文学节的全部材料。这位主席很焦急,虽然钱包在身上,可是这些材料对他很重要。没想到过了一会儿小偷回来了,生气地指责文学节主席,为什么手提包里面没有钱。文学节主席看到小偷双手空空,问他手提包呢,小偷说扔掉了。文学节主席?#22270;?#20010;外国作家、诗人(包括我的朋友)把小偷扭?#20599;?#35686;察局。几个警察正在楼上打牌,文学节主席用捷克语与警察说了一通话,然后告诉那几位外国作家、诗人,说是警察要打完牌才下来处理。他们耐心等着,等了很久,一个警察很不情愿地走下楼,先是给小偷做了?#20107;跡?#20570;完?#20107;?#23601;把小偷放走了。然后给文学节主席做?#20107;跡?#20877;给几位外国作家、诗人做?#20107;?mdash;—他们是证人。这时候问题出来了,几位外国作家、诗人不会说捷克语,需要找专门的翻译过来,文学节主席说他可以当翻译,将这几位证人的话从英语翻译成捷克语,警察说不行,因为文学节主席和这几位外国作家、诗人认识,要找一个不认识的翻译过来。文学节主席打了几个电话,终于找到一个翻译,等翻译赶到,把所有证人的?#20107;?#20570;完后,天快亮了。文学节主席带着这几位外国作家、诗人离开警察?#36136;保?#33510;笑着说,那个小偷正在做美?#25991;亍?#25105;的朋友讲完后说:“所?#38405;?#20010;地方会出卡夫卡。”
 
  还有马尔克斯的荒诞,那是拉美政治动?#26149;?#29983;活离奇的见证,今天那里仍然如此。前天晚上,我作品的巴西译者向我讲述了巴西的种种现状。她说自己去一个朋友家,那儿距离自己家只有一百米,但如果天黑后,她就要叫一辆出租车把自己送回去,否则就会遭到抢劫。她说平时口袋里?#23478;派?#25937;命钱,遇到抢劫时递给劫匪。她的丈夫有一天晚饭后在家门口的小路上散步,天还没黑,所以没带救命钱,结果几个劫匪?#20204;?#39030;着他的脑门,让他把钱交出来,他说没带钱,一个劫匪就?#20204;?#29408;狠地砸向他的左耳,把他的左耳砸聋了。还有一个真实的故事:当年巴西著名的球星卡洛斯夏天休赛期回到巴西,正开着他的跑车兜风,手机响了,是巴西一个有上亿人收听的足球广播节目的主持人打来的,主持人要问卡洛斯几个问题,卡洛斯说让他先把车停好再回答。?#20154;?#20572;好车?#24613;?#22238;答问题时,一把枪顶住了他的脑门,他急忙对主持人说,?#28909;?#20182;把钱?#35835;?#20877;回答问题。差不多有几千万人听到了这个直播,可是没有人觉得奇怪。
 
  美国的黑色幽默也是荒诞的,是海勒他们那个时代的见证。我要说的是,荒诞的叙述在不同的作家、不同的时代、不同的民族那里表达出来时,是完全不同的。用卡夫卡式的荒诞去要求?#32431;?#29305;是不合理的,同样用?#32431;?#29305;式的荒诞去要求马尔克斯也是不合理的。这里浮现出了一个重要的阅读问题,就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的。伟大的阅读应该是后发制人的,就是怀着一颗空白之心去阅读,在阅读的过程中内心迅速地丰富饱满起来。因为文学从来都是未完成的,荒诞的叙述品质也是未完成的,过去的作家已经写下了形形色色的荒诞作品,今后的作?#19968;?#20250;写下与前者不同的林林总总的荒诞作品。文学的叙述就像是人的骨髓一样,需要不断造出新鲜的血?#28023;?#25165;能让生命不断前行,假如文学的各类叙述品质已经完成了,固定了,那么文学的白血病时代也就来临了。
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