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《紅樓夢》曾有七個名字

時間:2010-03-30來源:網易 作者:王明 點擊:

    《紅樓夢》一書曾經有過不少的名字。而在中外文學史上,一部小說有若干個名字的情況是不多見的。

    關于《紅樓夢》的書名問題,是一個較為復雜、歧見頗多、眾說紛紜的問題。

    《紅樓夢》有許多版本,其中惟有甲戌(1784年)本有一個《凡例》,它說到了《紅樓夢》的書名問題:“《紅樓夢》旨義,是書題名極多;《紅樓夢》是總其全部之名也;又曰《風月寶鑒》,是戒妄動風月之情;又曰《石頭》記,是自譬石頭所記之事也。此三名,皆書中曾以點睛矣……然此書又名《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也!然通部細檢去,上中下女子,豈止十二人哉?……”

    據學者考證,甲戌本“凡例”中是第一次正式出現的《紅樓夢》這個名字,而其他名字則各自反映了成書過程中的某個階段某種立意。該書作者曹雪芹自己在書中提到的書名就有五個,以《紅樓夢》和《石頭記》為主。第1回有“撰此《石頭記》一書也”,“將《石頭記》再檢閱一遍”等語;第五回有概括全書情節的《紅樓夢》曲子一套。可見,作者自己早就使用這兩個名稱了。

現將已知的《紅樓夢》書名簡介如下:

    其一是《石頭記》。

    據說這是此書的“本書”或“原名”,但亦有不同意見,如俞平伯在《紅樓夢研究·紅樓夢正名》中就認為此書原本就叫《紅樓夢》。關于《石頭記》這個書名的來由,甲戌本《凡例》說:“是自譬石頭所記之事也。……道人親眼見石上大書一篇故事,則系石頭所記之往來,此則《石頭記》之點睛處。”《紅樓夢》開篇第1回就講述了這樣一個石頭記文的神話故事:女媧補天時遺下一塊未用的頑石,在青埂峰下經鍛煉靈性已通,因自己無材不能補天。便自怨自嘆日夜悲號。這時來了一僧一道,說起人世間的榮華富貴,此石聽后動了凡心,便求僧道攜它下凡。待它“幻形入世”、經歷過一番人間的“離合悲歡炎涼世態”之后,重又回到了青埂峰下,于是便將它在人間的這番經歷記刻記在石上,后由空空道人抄錄回來問世傳奇。這段故事,由于作者對“石頭”作了擬人化的描寫,所以脂抄本大多稱為《石頭記》。  其二是《情憎錄》。

    這個書名是《紅樓夢》的作者在該書第1回中所舉的,說是抄錄《石頭記》的空空道人“因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。”

  其三是《風月寶鑒》。

    《紅樓夢》第1回說“東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》”,在第12回中又點明了這個名稱的出處,故甲戌本《凡例》說:《紅樓夢》“又曰《風月寶鑒》,是戒妄動風月之情……又如賈瑞病,跛道人持一鏡來,上面即鏨‘風月寶鑒’四字,此則《風月寶鑒》之點睛。”甲戌本第1回還有脂硯齋眉批語:“雪芹舊有《風月寶鑒》之書,乃其弟棠村序也。”所謂“風月”,即指男女之情事,而“寶鑒”即是寶鏡,顯然是說此書目的是告誡世人不要妄動男女之情。有學者認為,曹雪芹先著有《風月寶鑒》一書,后寫《紅樓夢》時將《風月寶鑒》內容全納入其中。

    其四是《金陵十二釵》。

    《紅樓夢》第1回又寫有:“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題目《金陵十二釵》。”所謂“十二釵”,通常認為是由該書第5回“冊子”上所

    寫的12個女子,即元春、迎春、探春、惜春、李紈、秦可卿、王熙鳳、巧姐、史湘云、寶釵、妙玉和黛玉這12個金陵賈、史、王、薛四大家族的年輕內眷和女親,是《紅樓夢》中最有風采的女性形象,《金陵十二釵》即因她們而得名。甲戌本《凡例》說:“然此書又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也!然通部細搜檢去,上中下女子,豈止十二人哉?若云其中自有十二個,則又未嘗指明白系某某。及至‘紅樓夢’一回中,亦曾翻出金陵十二釵之簿籍,又有十二支曲可考。”庚辰本第17回、第18回雙夾批云:“雪芹題目《金陵十二釵》,蓋本宗《紅樓夢》十二曲之義。”

    其五是《紅樓夢》。

    該書第5回有《紅樓夢》“十二支曲”。甲戌本《凡例》說:“《紅樓夢》,是總其全部之名也。……如寶玉作夢,夢中有曲,名曰《紅樓夢》十二支,此則《紅樓夢》之點睛。”甲戌本第1回正文中還有“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這樣九個字。甲戌本第5回“脂評”說該書之所以叫“紅樓夢”,“蓋作者自云所歷不過紅樓一夢耳”。周汝昌在《紅樓夢新證》中考證說,“紅樓”就是富家閨閣的意思。俞平伯考評說,曹雪芹當時就把此書稱為《紅樓夢》的,如乙卯本第34回回末有“《紅樓夢》第三十四回終”這樣的文字。在迄今發現的《紅樓夢》版本中,最早正式題名為《紅樓夢》的是甲戌本。爾后,流傳甚廣的程高排印本也多用此名。

    其六是《金玉緣》。

    《金玉緣》這個名字與《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等名字不同,它不是曹雪芹在書中提出的,而是后來書坊為避免封建統治者的查禁而起的別名。因為清代曾屢次查禁《紅樓夢》,雖然一直未能禁止得住。如丁日昌任江蘇巡撫時,曾定出正式條例,把《紅樓夢》列為禁書,下令收繳燒毀,嚴刑峻法搞了十多年,使書商們不敢翻印發售。直到光緒年間,上海的書商為了營業獲利,私下里改頭換面,把《紅樓夢》改名為《金玉緣》印行。書中寫薛寶釵最后與賈寶玉結婚,“都道是金玉良緣”。但是,這個書名與曹雪芹的原意是不合的,倒頗合封建衛道士的口味。

    其七是《大觀瑣錄》。

    《大觀瑣錄》也是后人所起的一個名字,其來歷與《金玉緣》相似:《紅樓夢》在清代屢遭禁毀,書商為能繼續出版,遂依據該書中發生許多故事的那個“大觀園”而改為《大觀瑣錄》,以遮人耳目。

    以上所說的有關《紅樓夢》這部書的七個名字,比較而言,無疑“紅樓夢”這個名字是七個名字中最好、最美、最恰當的一個。所以,這個名字最受群眾歡迎,也易為讀者所接受,也就是最有影響力和知名度。

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